《疲倦社会》的作者是韩炳哲，他是是后现代哲学家，1959年出生在韩国首尔，1994年在德国获得博士学位，现在仍在世。从照片看是一个还蛮帅的大叔。他其实是一个天才，在大学学的并不是跟文科或者哲学相关，在九四年获得博士学位时，已经35岁了。

而且这本《疲倦社会》，以及他的其他16本著作，都是用德语写的，可以想象一个韩国身世的人在德语的学习中是泯灭了多大的努力。他在这本书中主要指泛起代社会最大的病症可能是疲劳和疲倦，而且实验给出如何解决这个病症的方法。疲倦、疲劳、累，是现代社会每小我私家都要面临的问题。

譬如当下的我们，受新型肺炎疫情之影响，大多数人在家“宅”的状态，也是我们面临的社会现状问题。哪怕不是在这个特殊时期，不管是休息还是上班，是一小我私家还是外出社交，甚至购物以致正常的娱乐，我们时不时的总会感应很累。我们从这本书里，试图找到应对当下精神状态的需求，看看这本形貌"无聊"、"疲倦"的书给了我们什么启示。

不得不提醒大家的是，这本书并没有给到切实的解决方案，只管书中提及了部门艺术、审美、节日等等类似"仪式感"的工具，来反抗日常生活的"无聊"，但我以为这远远还不能成为一个解决方案。图/韩炳哲01/作甚疲倦的社会？书以普罗米修斯和鹰的故事开头。普罗米修斯，我们都知道他是希腊神话里那位为人间盗来火种的神，厥后被处罚囚在高加索山脉的一块石头上。

这位为人间带来灼烁，使人成为万物之灵的神，被一只饥饿的鹰逐日啄食肝脏，天天重新长出来的肝脏被啄食，于是逐日都要忍受这样的痛苦。韩炳哲说：普罗米修斯同恶鹰的关系是一种自我指涉关系，一种对自我的聚敛。肝脏自身并无痛觉，而由此导致的疼痛感即是疲倦感。

卡夫卡亦说："诸神累了，老鹰累了，伤口在疲倦中愈合了。"于是，普罗米修斯成了疲倦社会的"原初喻象"。

我们天天认真事情，可是依然感应压力很大；天天的健身、学习、看书，可是依然时不时还是会陷入存在主义的虚无。韩炳哲对"疲倦社会"有一个不太明确的界说，他认为，现在的"疲倦社会"已经是一个"功劳社会"了。功劳社会是一种努力的社会，他也称之为"兴奋剂社会"。

我们所感受到"累"的现状，就是一种功劳社会和努力社会导致了一种过渡疲劳和疲倦。从普罗米修斯和鹰的关系例子来看，疲倦是一种生理上的反映，体现在身体上的怠懈感。这个神话的隐喻，是我们不停地去和已往的自我举行抗争，去息争。

我们试图从已往的谁人"旧我"里，走向新生，走向"新我"。就像细胞的新陈代谢，旧的、坏死的那一部门，就是"疲倦的"。处在疲倦的状态里，人是没有措施挣脱旧我的。

为什么要将"旧的自我"不停的蚕食？我们逐日都去缔造新的自我，建构自我，而我在这其中却感应疲倦呢？在韩炳哲的叙述中，这套旧我扬弃、自我建构逻辑是如何建立的？他引出了一个词叫"免疫"。我们现在对这个词很是熟悉，因为我们现在正在面临着新冠病毒的袭击，我们的身体都市有自身的免疫机制，每小我私家都以纷歧样的免疫状态去反抗病毒的侵袭。

有的人免疫系统强大，就在这场灾难中幸存下来，而有的人则可能反抗不住来势汹汹的病毒而不幸丧命。韩炳哲用这个医学的观点，来区分20与21世纪的世界。他说："20世纪是免疫学的时代。

"在这个时期呢，不管是国家与国家之间，还是自我与他人之间，内外、友敌、自我和他人之间，都存在着清晰的界线。这个时代，免疫学原则走出生物学领域，伸张到了整个社会领域。这种伸张的方式，在波伏娃那里也有体现，她的《第二性》就是从生物学角度，从男女生理结构的差别，来讨论了性此外话题，将性别扩延到社会层面上。免疫学原则的路径与其是如此相似。

免疫系统中被排挤的工具，就是谁人"他者"，仍会基于他的"他者性"而受到倾轧。而21世纪，则是种种精神疾病，如抑郁症、多动症、边缘性人格障碍或疲劳综合征主导的，这些都不是感染性疾病，而是一种梗阻病。

它更多地是由过量的肯定性所致，因而无控制地追求效能提升，将导致心灵的梗阻。其实无论是"免疫"上的排他性，还是过分追求导致的"梗阻"，都市造成相互的伶仃和疏离，就像奥地利作家彼得·汉德克所说的"破裂的疲倦感"《试论疲倦》：两小我私家不行制止地相互分散，陷入高度小我私家的疲倦感之中，不是我们的疲倦感，而是我的和你的。

如此看来，疲倦感存在于生活的方方面面，存在于每一个个体之中。图/《疲倦社会》封面02/疲倦感的发生，往往不是天生的，而是我们在追求外物的历程中过量的肯定性导致的。作者称之为"肯定性的暴力"。这个社会为我们的生活提供了大量信息，包罗实体的物质上的，包罗虚拟的精神上的，社会生产力的强大，是我们每一小我私家实现自我价值的保障。

许多的工人、白领，夜以继日地事情，996，为了赚取更多的钱财，获得更好的物质生活，以期获得更自由的未来。这些过分生产、超负荷运作的人，获得了一个信号，谁人信号就是"肯定性的暴力"，因为社会规训是如此，人人都如此，拼命获得自己想要，否则你只要落于人后。所以，许多人，包罗同侪，都在转达出这样一个信号——这样过量的追求，无控制地提升效能，是正确的，是被肯定的。

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